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Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構，20多年專業機械檢測，為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍：
．電氣測試
．接線
．過流保護
．鎖定/掛牌
．標籤
．EMO測試
．其他危害

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求，透過Lewisbass臺灣辦事處的服務，我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間，這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍：
．提供給用戶的文件
．危險警告標籤
．安全聯鎖系統
．緊急停機
．電氣設計
．防火
．加熱化學浴
．人體工程學和人為因素
．危險能量隔離
．機械設計
．抗震保護
．自動化材料處理機
．環境因素
．排氣通風
．化學品
．電離輻射
．非電離輻射和場
．激光
．聲壓級
．相關文件

服務示範影片如下：

當驗證通過後，會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證，並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力，提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務，Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制，並給予專業建議
2.經驗豐富，各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多：工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整：相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快：具有10年以上檢測經驗：讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估：幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

知名服務企業：

聯繫電話：04-2359-8093

email：info@lewisbass.com.tw

地址: 40755臺中市西屯區臺灣大道四段771號7樓

高雄SEMI S8檢驗公司推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工，那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同，但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付，是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 桃園過流保護半導體製程設備輔導推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 桃園SEMI S2半導體設備認證

很簡單，報告需要符合SEMI S27標準的要求。 高雄鎖定/掛牌半導體通訊標準解決方案

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商，還是打算購置設備的終端使用者，對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

（1） 首先，還是要從SMEI S2標準說起。 臺南接線半導體檢測公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告，但SEMI S2僅是一份綱領性標準，其內容大量引用其他S系列標準。換句話說，SEMI S2是一個代稱，真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族，其以S2 為核心，指向S1-S30： 臺北EMO測試半導體製程設備輔導推薦

SEMI S2標準分為28個章節，每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準，那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外，S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準，如：

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患，造成不可接受的風險。

然而，受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響，這種事情時有發生。

（2）理解了標準的選擇和應用，我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 桃園EMO測試認證顧問公司推薦

a) 報告類型 臺中SEMI S8認證單位推薦

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前，往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後，所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷，並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。臺南標籤安全評估公司推薦

初識老阮，還是在1998年。他租了我人民路上一間門市，開起了鞋店。既賣鞋又做鞋，前后六七年時間，“老阮”牌各式皮鞋生意被他慢慢做響了。 后來，夏集時興起購買小城鎮戶口。神使鬼差，我竟成了那批失地農民。受生計所迫，只好狠狠心跟老阮要回門市開店，硬是把他逼到了十字路口。 老阮平時不愛多講話，有些磕死理，可潛能還是蠻大的。從頭再來時行當換了：當起了水電工，生意更火了！ 我所居住的夏集南水北調拆遷安置小區商品房，有一大弊病：每到梅雨期，只要一聲悶雷響，必定跳閘，樓下房間所有插座將無法送電。非得等到三個月后的北風刮起，墻體收干，才能重新啟用，為之困擾很多年，一直無法解決。其間，也曾找來多名水電工幫著查線，最后總是搖搖頭離開，愛莫能助。 前些日，偶然與老阮聊起這事，他二話沒說，立刻找來一把小鐵錘放進工具箱，轉身就要到我家去看看，讓我意外不已。 他先來到屋后，看看外線接頭有無松動。環屋四周，又看墻體潮濕情況。進屋后，從接線箱內保安器順起，厘清樓下插座接線口，張開手指，在墻上量劃著，然后用鉛筆畫出線路的大致走向，把三個房間十幾只插座串聯起來，根據經驗判斷哪幾處拐角可能有接頭，并做下記號。接著，切斷電源，所有插座很快被他拆開一一查看：接頭無松動、無燒損，絕緣膠帶裹扎正常。 動錘前，他對我說：“據我判斷，這個小區房子開發商為省錢，很有可能是打井取水砌墻復澆外拉毛，因為水質硬，梅雨期吸潮嚴重，墻體容易脫粉翻堿。墻內塑管開裂處電線最易破損。”一邊說，一邊指著可疑幾處分析給我聽，令我暗暗佩服。 空調插座線芯粗，電耗大，他征求我的意見：“這里極有可能有破皮線”，邊說邊掄錘從上向下一路輕敲，耳貼墻面聽音，錘子走到距踢腳線約10公分處，聽到空洞悶聲，他判斷這里有一小線盒，敲開墻皮和灰漿層，果不其然，線盒里幾根棄用的線頭由黑色膠帶裹著，大概是因時間久了，有些開裂。“這種膠帶是老式的，防水性差，我帶來了一卷好的”，他麻利地換好。 老阮顯得很有耐心，又一錘一錘摸索著輕敲到東山墻角冰箱插座附近，招手讓我過來：“這面墻常遭東風雨，你看，濕度多重。插座外殼都有霉斑，這一塊必定有貓膩”。下角處，他突然用力狠敲幾下，露出約二尺來長、釘鉤處已斷裂的破管，只見管內紅黃黑三根電線都有些發黑，絕緣效果肯定不行了，我手摸處甚至感到有些熱度。 “應該就是這一段在作祟了”，我們一致的判斷。 專業人做專業事。很快，換上新線，接牢，裹好。 “原先幾位水電工總說死話，他們認為衛生間的面盆和洗衣機兩處插座漏電可能性最大，可反復換了幾次都沒用，這次算是除了病根了”我慶幸說。 “如能發明一種漏電探測儀來查線就省事了”，對類似情況電工們的辛苦操弄，我不禁感慨了一句。 老阮又幫我規劃了一番：“十幾年前建的房子，現在看來線芯偏細了些，如果要改造，可將吊頂的石膏線條拆下來，把新線布在直角線上，盡量減少破墻開槽……”講得很細致，我不得不信服，不住點頭稱是。 不知不覺，兩個小時過去。他再次幫我接通電源：“現在不好調試，等到梅雨期再看，如果還跳閘，你再找我，非把它搞定不可！”，他這股認真勁讓我心生敬意。 我要沏茶敬煙，他都一概謝絕，更不好意思提錢了。老阮沖我笑笑：“我們是老關系了，還客套這些！上周，我為以前的店鄰雍四哥開槽布線，他非要請我進飯館喝開工酒，被我婉拒。四哥這人太厚道！” 怕我誤解，他忙笑著補充道：“是這樣的，四哥女兒大了，為方便生活，新砌的衛生間要上電，熱水器、浴霸電耗大，要重布大號線徑電線。我看他身體也不太好，一家人擠住在一間門市，生意、生活都不容易，就找來平時積攢下的電線，免費幫他布好了。” …… 從業十多年，他一定有很多故事。我怕過多占用他時間，先送他出來。看著他的背影，心頭一熱：老阮心真暖，為你點贊！ （2021年4月） >>>更多美文：心情故事

爐城這地方，何時讓墨客騷人們弄出了老十景、八景的，怎么讓興風追潮者附會成新十景、八景的，不去想它，應景而成的名錄以及其詩其賦，在景色早已渙然的當今，仍于人記憶猶存。官家修志，該列出個名正言順的景觀景點，有理有序，以壯風土。可是鄉佬耆紳們也以自己一性，另出奇景，景些五花八門，各呈其要，來由卻不得不讓人首肯。何況世道交替江山變遷，此景彼景層出不窮。康定一城不大點的，那是景多。 說個近便處，在報社門前路邊。光景，經春歷秋的變得兇呵，今天還依稀可見殘跡，叫白象吐水。名字俗些，人要是在當年見了它，確可感到鐘乳石凝聚的象身象鼻子神氣活現，呈玉之品質。高崗飛瀑直泄，瓊漿給吐出來，是吐玉。白土坎，整個兒一若大鈣華體，沁溢熱泉，含硝重，擬為玉泉，誠信焉。即成一景，幾可壓倒周招眾景群芳。 果然，周招哪止此景獨顯，張目望去，遠處‘白土綠町’的農家菜園（今報社后山），近處‘威康醒炮’的將軍轅門（今康定賓館），高處‘三圣金輝’的古廟宇（今州政協），低處‘水橋悠磨’的林中磨坊（今電影公司），顯如香火旺盛的‘千燈梵供（今安覺寺），隱如土壁石龕的‘九步五佛’（今州府順街），更有將軍橋西頭的‘地祀口福’，這是一尊土地菩薩，滿嘴給填上酥油煙膏糖果餅饃，卻無丁點得罪。 以上八景似還能揍出十景、十八景，都有典故，盡抒康人情懷。偏是河對岸另呈八景，是莊嚴的永安樓（南門），靜瑟的修道院（今民干校），豪華的五福堂（今東小），高貴的劉公館（今州公安局），以及城外的祥云街，城邊的牦窩子，坡上的煨桑塔，河畔的刮羊灘，野逸兼得開化，非康定莫屬。 就又聯起了正街的八景，東大街將軍橋稍南數起，順序：左營盤，蕃馬市，西道堂，大石包，雷祖祠，百貨市，水井子，紫氣樓。一度英吉利的領事館兼洋行，在正街逢中座落，憑添一景，‘沙洋行’名聲在外（今電力公司）。 東關上，老八景多，從椒子崗紅葉到小天都飛瀑，是八大自然景觀。由揹伕臨風到文賢嘆世，屬八大人文景觀。加之海船石送別及石和尚誦經等等，因情生景，借景抒情，不一而足。西康建省，爐城東部拓新市區，出新市前街和新市后街，那八景是汽車站，電影院，煙花樓云云，各指各的，卻一順溜。不太靠譜，卻意味無窮。 北門上，景致精道，城隍廟的蠻通司，洋醫院的電燈泡，電報局的洞吆拐，三宵殿的木童子，龍王潭的龍爪樹，熊家婆的推磨石，刑殤場的鬼點名，魚礱口的小旋風。涉臣涉細，出神入化，蜚夷所思。 就有人把八大喇嘛寺列為一個景觀糸例。金剛寺納麼寺薩伽寺多吉扎寺，安覺寺益礱寺貢巴寺絳格達寺。集寧瑪、薩伽、噶舉、格魯及本波五大宗，并存覺朗、希解兩宗及康定特有的貢巴古教。寺院八景另有漢人寺天王宮，藏人寺安覺寺，洋人寺真元堂，回人寺清真寺，以及良婦寺娘娘廟，藥伕寺藥王廟，儒夫寺文昌宮。別外觀音閣、魁星閣亦在八景加減中，唯金玉壇、德備壇、萬善壇不敢戲言。 也有人將城里河上各橋當成八景，公主橋，將軍橋，上、中、下橋耳熟能詳，再是以溜引渡的扯索橋，河中巨石為礅的匯水橋，篾筋上鋪橋板的浪橋鮮為人知。歷來這橋，中式西式的，現代古典的，飛檐挑廊的，石質木質的，八條排起，絕對是景觀。 人居更是景，外來的秦晉聚、湖廣聚、回回聚、滇嶲聚、蜀邛聚加上本地的木雅聚、霍巴聚及魚通聚。各有小區及中心，同頂一片天習氣卻大別，是景更是境。八家大戶是八景，瓦斯焦家為首的明正屬下內四、外四八大鍋莊之景不擺了。鐵門坎，諸葛院子，樓上樓，及其當事人認定的大戶，八八成景。其中有一處門篇可認作‘隱士居’也可認作‘居士隱’的人家，應屬奇景，越隱越出名，越出名越隱。 說景，于百姓，是一份心腸，于地方，是一份文化。今天，爐城要能對嶄新的市區總結出些個八景來，敷衍一下游爐的逍遙散仙，才好。 >>>更多美文：情感日志

又是一年春風起，各色各類的花兒趕趟似的競相開放，打扮了山野城鄉的同時，也引得賞花的人們歌詠贊嘆，流連忘返。而近幾年，在中國，每到春天，風頭最勁的花兒，不是往日我們耳熟能詳的桃杏，卻是現在幾乎開遍大江南北的櫻花。之中最出名的莫過于武漢大學的櫻花，今年武大的賞櫻廣告據說已經做到了東京的鬧市街頭，稱武漢為世界櫻花之鄉，并邀請街頭過客到武大賞櫻。這大約是近80年前，日寇在武大校園中開始種植櫻花時沒有想到的吧，而這不免讓武大校史研究專家吳驍痛心疾首，撰文痛批：商賈不知亡國恨！ 其實專家的長篇大論固然有其振聾發聵的本意，但眼下的中國雖然有13億人，能夠拜讀完他文章的恐怕沒有幾個，附和贊同的自然又少之又少了。這從眼下全國各地的賞櫻熱就可窺見一斑。淄博是個小地方，自然不能免俗，近幾年，每到春天，相約去看櫻花的賞客便熱絡起來，而可以提供櫻花搔首弄姿的去處，據說也越發多了起來，不但鄒平，便是更近的淄川、博山，都有了賞櫻的好去處。 而在我，春天有兩種必看的花兒，一是玉蘭，二是海棠（以花開的時間為序）。櫻花也是不得不看的，因為現在只要睜著眼，想在春天避開櫻花的身影，在淄博的市區街頭，是一件不可能發生的事情。然而，我依然不喜歡櫻花，雖然它燦爛鮮艷，有一種灼灼逼人的美麗，我始終覺得它過于招搖，似乎為了人們的欣賞而特意打扮過似的，仿佛一種廉價的人工翡翠，雖然色彩艷麗，卻少了一分花兒應有的含蓄內斂。 我喜歡玉蘭，開始于30年前的大學時代，當年在上海上大學時，每到春天，校園的許多地方，都會有一株或一片搖曳在春雨中的玉蘭讓我心曠神怡。玉蘭純粹潔白，有一種神靈般的飄逸：在乍暖還寒的初春時節，玉蘭毫無顧忌地盛開，沒有一片葉子的護衛，純粹而潔白的花朵，仿佛是做了一個冬天的春夢，沒有睡醒就迫不及待地竄上了枝頭。在我的心目中，玉蘭就像一個懵懂的少女，那種不設防的美麗，讓每一個流連在她身邊的人有一種隱隱的心痛。到淄博工作后，人民公園人工湖東畔的那幾株玉蘭，是我每個春天都會去留戀幾天的圣地，在附近幾方太湖石的清冷嚴峻的映襯下，燦爛純粹的玉蘭煥發出別樣的清純與飄逸。 而海棠進入我的視野，則是15年前，那時我已人到中年了。大約2000年前后，淄博晚報搬到開發區辦公，辦公樓北邊的院子里，種了一圈西府海棠，每到春天，綠葉掩映花滿枝頭的時候，我都會特意到院子里逗留一番，那種心醉神迷的美麗讓我至今無法忘懷。 后來，我得知，這種西府海棠，與盛開在周總理故居西花廳的海棠是一個品種，“開白花的結紅海棠，開紅花的結黃海棠，”當然，我見到的海棠都是不結果的，所以，我也無緣印證這滿樹海棠花結果后的盛景了。 在我的心目中，海棠是花中君子，她的美燦爛而含蓄，熱烈而婉約，既形象地詮釋了“兄友弟恭”的“悌道”，又隱隱演繹了“己所不欲勿施于人”的“恕道”，確實稱得上“姿容優雅 品格高貴”：在花蕾初綻之前，海棠就把點綴的綠葉綴滿枝頭，在我看來，海棠花最美的時候，是花蕊將開未開時，綠葉滿枝頭，含苞待放的海棠花蕊，仿佛一顆顆紅色的珍珠，搖曳在滿樹的綠葉之中，將花中君子的內涵詮釋得盡善盡美。而當海棠花盛開，那些圍繞在她身邊的綠葉，不僅沒有絲毫的喧賓奪主，反而將嬌艷的海棠花忖托得越發鮮艷美麗。這也可以理解，東坡先生何以如此鐘愛海棠，寫下詠花名句：“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。” 綠葉紅花相互珍惜，海棠讓花的盛開變成一次親情的綻放，在萬紫千紅的春天里，海棠花讓人們在賞花的同時體會到了生命的代謝，是令人肅然起敬的個例，她能夠成為周總理最喜愛的花兒，我想，其中的個中三味，也許不是我們普通人輕易能夠領悟的。 尤其是微信橫行的當下，賞花已成為一種過客匆匆的自拍游戲，那些櫻花般濃妝艷抹的美麗，自然特別適合現代人空虛而浮躁的心靈世界。 但其實，賞花是一種與自然萬物通靈般的感悟，她需要人們懷著虔誠的心去領悟一年一度的花語世界，需要人放空自己的心靈，讓花走進自己的靈魂，在綠葉紅花間尋找到生命的某種真諦。 不過，海棠與世俗的不合拍，當然也不是從今天開始的，即便在古代，海棠也不是太著名的花，比起梅花、牡丹，她大約也只能算一個“大隱隱于市”的花中隱士。有東坡先生的詩為證，因為詩題也是解釋吟詠的由來，所以一并引用：“《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也》 江城地瘴蕃草木，只有名花苦幽獨。嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。也知造物有深意，故遣佳人在空谷。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋……” 東坡的詩作于大約一千年前，現代人經常出口就“千年等一回”，其實一千年，在人生的履歷中，還是相當漫長的，以中國歷史來計量，就走過了宋、元、明、清、民國和新中國6個朝代。歲月的變遷中，櫻花在眼下火得開遍神州，盡人皆知。而海棠還是一千年前的模樣，境遇似乎比當年還要差一些：寂寞地在城鄉山野的某個角落，優雅地盛開，孤獨地凋謝。所以，我重復一遍東坡的話：“雜花滿山，有海棠一株，土人不知貴也。”…… >>>更多美文：散文隨筆

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